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Conséquences de l'action sur le monde extérieur.

AM — 2024-12-18T17:39:35Z

“Les actions humaines, si elles ne sont pas conservées dans le souvenir, sont les choses les plus fugaces et les plus périssables sur terre ; elles ne durent guère plus longtemps que l'activité elle-même et certainement par elles-mêmes ne peuvent jamais prétendre à cette permanence que possèdent jusqu'aux objets d'usage ordinaire quand ils survivent à leur fabricateur, pour ne pas parler des œuvres d'art, qui nous parlent par-delà les siècles. L'action humaine, projetée dans un tissu de relations où se trouvent poursuivies des fins multiples et opposées, n'accomplit presque jamais son intention originelle ; aucun acte ne peut jamais être reconnu par son auteur comme le sien avec la même certitude heureuse qu'une œuvre de n'importe quelle espèce par son auteur. Quiconque commence à agir doit savoir qu'il a déclenché quelque chose dont il ne peut jamais prédire la fin, ne serait-ce que parce que son action a déjà changé quelque chose et l'a rendue encore plus imprévisible. C'est cela que Kant avait en tête lorsqu'il parlait de « la contingence désolante » qui est si frappant dans le cours de l'histoire politique. « L'action : on ne connaît pas son origine, on ne connaît pas ses conséquences : par conséquent, est-ce que l'action possède aucune valeur ? ». Les vieux philosophes n'avaient-ils pas raison et n'était-ce pas folie d'espérer voir surgir aucun sens du domaine des affaires humaines ? Pendant longtemps, il a semblé que ces imperfections et embarras à l'intérieur de la vita activa pouvaient être résolus en ignorant les particularités de l'action et en insistant sur le sens du processus de l'histoire en son entier, qui semblait donner à la sphère politique de cette dignité et rédemption finale de la « contingence désolante » si évidemment requises .”Hannah Arendt, La crise de la Culture, 1968

Les conséquences de l'action sont contingentes.

« Quoique les hommes se flattent de leurs grandes actions, elles ne sont pas souvent les effets d'un grand dessein, mais des effets du hasard. »
De François de La Rochefoucauld

“Le hasard gouverne un peu plus de la moitié de nos actions, et nous dirigeons le reste.” De Nicolas Machiavel

“Les buts des actions sont voulus, mais les résultats que donnent ces actions ne le sont pas.” De Friedrich Engels / Ludwig Feuerbach

“Nos actions sont comme nos enfants, qui vivent et agissent en dehors de notre propre volonté.” De George Eliot / Romola

“Quand la pierre a quitté la main, elle appartient au diable.” Proverbe Suisse.

“L'homme d'action mérite d'être jugé sur ses actes, ou plutôt sur leurs conséquences, qui sont le plus souvent bien différentes de celles qu'il avait prévues.” De Georges Bernanos / Nous autre Français

On peut en déduire :
– qu'on atteint rarement notre objectif,
– qu'on risque d'atteindre l'objectif contraire,
– qu'il peut y avoir des effets pervers
– et que même si l'objectif a été atteint cela n'est peut-être pas dû à notre action.

Que répondre à cette contingence des actions ?

- que dans l'action l'important n'est pas l'objectif.

“Ce qui compte dans l'effort, c'est avant tout l'action, plutôt que le résultat.” De Ludwig van Beethoven

“Que ton intérêt porte sur l'action seulement, jamais sur ses résultats.” De Bhagavad-Gita

- que la vie est action.

Voir le commentaire de lucie sur le sujet : ici

Simone Weil distingue l'« énergie supplémentaire » de l'« énergie végétative »
(ou vitale). L'énergie végétative sert à l'entretien et à la conservation de la vie
biologique elle-même, alors que l'énergie supplémentaire est le véhicule puissant de
multiples désirs et de l'imagination. Et, pour Simone Weil, cette énergie supplémentaire
doit être dépensée [1]

“Au commencement était l'action.” Johann Wolfgang von Goethe

“L'objectif de la vie n'est pas la connaissance mais l'action.” De Thomas Huxley

“Le corps, toujours orienté vers l'action, a pour fonction essentielle de limiter, en vue de l'action, la vie de l'esprit.” De Henri Bergson / Matière et mémoire

“L'action, c'est la vie de l'âme aussi bien que celle du corps.” G. Meredith, Les comédiens tragiques.

“La vie c'est le passage. Dire qu'elle est passage revient à dire qu'elle est action.”
De Gaston Berger / Encyclopédie française XX, 20.02.7.

“La vie oblige l'homme à faire de nombreuses actions bénévoles.” De Stanislaw Jerzy Lec / Nouvelles pensées échevelées

“Serions-nous muets et cois comme des cailloux, notre passivité même serait une action.”
De Jean-Paul Sartre

- que les petites ruisseaux font les grandes rivières

- que c'est peut-être faux pour les mauvaises actions

“ Le mal que fait un homme vit après lui ; souvent ses bonnes actions vont dans la terre avec ses os.” De William Shakespeare / Jules César

“Les bonnes actions ne sont pas ébruitées, les mauvaises, font le tour du monde.”
De Lao She / Quatre générations sous un même toit

“Les bonnes actions sont écrites sur le sable et les mauvaises sur le roc ;” proverbe Polonais.

L'action a par contre des effets sur la personne qui agit

Voir article futur

[1] Cf. S.Weil, La connaissance surnaturelle, Gallimard 1950, p.179-181. .

Définition

AM — 2024-11-21T13:25:20Z

Lorsqu'on pense à l'action on pense à l'action militante :

1)TOUS A LA SORBONNE LE 14 FEVRIER:HASTA LA VICTORIA SIEMPRE sur l'assurance
maladie

1ère phase de la mobilisation du triptyque ( colloque du 14 février,
colloque des 13 et 14 mars sur la Sécu et le 60 éme anniversaire du CNR et
le grand raout alternatif du printemps contre les ordonnances ,la
contre-réforme néo-libérale et pour une sécurité sociale solidaire) :

Réunion publique :
"4 heures pour la sécu"
samedi 14 février
14H-18H
Amphi gestion de la Sorbonne
accès par le 1 rue Victor Cousin
75005 Paris

L'avenir de l'assurance maladie est au c¦ur des
préoccupations d'ATTAC et ce dossier est une des
priorités de l'association pour l'année 2004.

C'est dans ce cadre qu'ATTAC organise une première réunion
publique de débat sur l'avenir de
l'assurance maladie dont l'objectif est de
permettre la confrontation la plus large afin de
dégager les convergences nécessaires pour
préparer les mobilisations futures.

Présentation des "4 heures de la Sécu : Bernard Teper
Coordonnateur national ATTAC SANTE SECURITE SOCIALE

Deux tables rondes sont prévues :

1. - Le projet néo-libéral, le contenu du rapport du
Haut Conseil : quelles analyses ?
Orateurs (interventions de 10') : Alex Maire (MG France),Catherine Mills
(Fondation Copernic),J.Louis Deroussen (SGA CFTC),Bruno de Vergie
(INPH),Jacques Godard (Confédération paysanne)

2. - Quelles alternatives pour une Sécurité sociale solidaire ?
Orateurs (interventions de 10') : Pierre Yves Chanu (CGT),Gérard Aschieri(SG
FSU),Pierre Khalfa (Union syndicale solidaire),Didier Ménard (SMG)

Intervention de cloture des "4 heures pour la sécu":Michèle Desseine
Secrétaire générale d'ATTAC FRANCE

Il convient d'assurer la réussite de cet
évènement par une mobilisation à la hauteur de
l'importance des enjeux.

TOUS A LA SORBONNE LE 14 FEVRIER 2004

2)13et 14 Mars:60 ème anniversaire du CNR d'ATTAC:la commission ATTACSANTE
SECU y développera le volet Assurance -maladie au sein du compromis social
de 1945

3)Après l'annonce du projet gouvernemental pour l'assurance maladie début
avril, ATTAC appelle les Comités locaux à une campagne anti néo -libérale
lors d' une quinzaine du 5 au 18 avril

4)En attendant ,de nombreux comités locaux d'ATTAC se sont engagés dans la
constitution de comités de défense de la sécurité sociale (voir les derniers
infosante que vous pouvez recevoir si vous demandez votre inscription sur
secsante@attac.org
Pour cela ,vous pouvez contacter bteper@attac.org

4)Puis à l'issue de cette campagne ,nous proposons un grand raout de
printemps(ou une grande manifestation nationale suivant l'attitude du
mouvement social) en phase avec le mouvement social ou seront invités toutes
les organisations syndicales et associatives (associations d'usagers de la
Sécu,associations de malades,etc.) dans l'esprit du texte de Pierre
Volovitch .
Cela nous permettra de nous opposer aux ordonnances ,à la contre -réforme
néo -libérale de l'assurance -maladie et produire nos propositions
alternatives en matière de santé et d'assurance - maladie.

Restant à votre disposition,
Salut et fraternité,
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE,

En exagérant à peine, on peut dire que "tout" est action, c'est à dire qu'on ne peut pas ne peut pas ne pas agir que ce soit sur le monde extérieur ou sur son intériorité. Dès qu'on vit on agit, intentionnellement ou non, car dès qu'il y a transformation du monde, il y a action.

De plus, dans certains contextes, ne pas agir en ce sens, rester passif donc, c'est aussi agir :
– Le refus de voter est une action en tant que manifestation de "résistance".
– Laisser agir les autres à sa place est aussi agir.
Autre cas : le "non agir" du Taoisme.
Dans ces cas il y a une intention.

On peut donc avoir une intention sans action manifeste.

Mais on peut avoir aussi une action sans intention (même cachée pour l'acteur) : c'est le cas si l'on blesse quelqu'un involontairement par exemple.

Le plus intéressant à étudier c'est évidemment l'action avec intention. Quelles relations y a t-il entre l'intention et l'action ? Les intentions et les motivations vont déterminer en grande partie l'action, et l'action va en retour avoir un impact sur la personne.

L'indignation une passion triste

AM — 2024-11-20T19:49:44Z

“Si l'indignation désigne le sentiment d'une dignité perdue et à reconquérir, elle demeure pourtant une passion triste. Détournée de son sens, elle mène au lynchage autant qu'à la révolution. Aux deux, parfois. On nous somme de nous indigner devant les faits divers plutôt que devant les injustices collectives, au risque d'entrer dans une recherche du bouc émissaire. « Indignez-vous ! », c'est aussi le discours des politiciens sans scrupule qui présentent le port de la burqa ou les fraudes aux minima sociaux comme les véritables objets du scandale. Le citoyen d'aujourd'hui est invité quotidiennement à la révolte, mais à condition que celle-ci demeure particulière et pulsionnelle, donc antipolitique.

La politique commence lorsque les individus sont en mesure de hiérarchiser leurs amertumes et de transformer leurs passions tristes en occasions de créer. Pour que l'indignation devienne une passion politique, il faut donc qu'elle se distingue des petites colères du quotidien qui isolent l'individu en le condamnant au ressentiment et à la défense de ses intérêts privés. A l'inverse, l'indignation possède un potentiel politique parce que, ainsi que Spinoza la définit, elle désigne l'exaspération éprouvée pour celui qui fait du mal à un « être semblable à nous ». On ne s'indigne pas du tort qui nous est fait personnellement, mais de celui qui est imposé à nos semblables. C'est seulement à ce moment que les autres cessent d'être des concurrents pour devenir des alliés potentiels.
Certes, l'indignation fonde une communauté de la souffrance et non une communauté de l'espérance. Mais ce « pâtir ensemble » est le préalable de toute action politique sérieuse, de tout « agir ensemble ».”[Libération]

“Il part des cinq caractéristiques de l'indignation, qui "rassemble ceux qu'elle indigne dans un tout compact auquel est confère une identité propre" ; "disqualifie tout ce qui est étranger au groupe" ; "juge tout ce qui est de telle manière qu'elle puisse conclure à la raison de ses propres raisons" ; "procède suivant une logique d'opposition" ; "conduit à une interdiction totale". Derrière elle se cache alors une question morale : dénoncer les coupables permet d'intégrer à moindre mal le camp du bien. A l'inverse, ne pas se scandaliser c'est prendre le risque d'apparaître comme un complice du mal.”[Marianne]

L'action c'est la vie

AM — 2024-11-20T13:15:58Z

“Ce qui compte dans la vie n'est pas ce que vous savez mais ce que vous faites avec ce que vous savez” Auteur ?

- B) Motivations, intentions, causes, raisons.

Les conséquences négatives et les risques de l'action,.

AM — 2024-11-19T17:04:05Z

1) Le contact avec le réel

L'action met en contact avec le réel et donc avec la violence, la haine, le mal, la bêtise, la connerie, le jugement de l'autre, l'échec, le risque de perdre la face... D'où de gros impacts sur le mental : dépression, fatigue, usure.

Pour les artistes : difficulté à en vivre, peur de la page blanche, stress, peur du jugement de l'autre.

Il faut donc avoir une bon tempérament pour faire face à la souffrance humaine.

2) En fonction de la source de la motivation

Si une passion triste [1] est à l'origine d'une action elle risque d'être contre-productive, mortifère et toxique pour la personne.

Les risques de l'Empathie et de la haine sont bien connus.

L'indignation par exemple peut être l'étincelle à l'origine de l'engagement mais en dehors son ressenti négatif, elle peut aussi donner bonne conscience à bon compte [2], être inefficace pour transformer le réel.

La source de la motivation n'est pas neutre. On peut ajouter le narcissisme, le désir du pouvoir, la "réactivité".

Quel est la bonne source ? Celle qui ne soit pas une passion triste, qui ne risque pas de retour négatif et qui permet l'efficacité maximum.

3) Contreproductivité

“L'auteur souligne que les soignants et l'entourage mettent souvent en place des mécanismes d'accommodation consistant à palier les difficultés du patient. Cela a parfois l'inconvénient d'entraîner chez lui une perte de confiance dans ses compétences et de l'éloigner d'une démarche d'autonomie. [3]”

“L'idée de payer pour la qualité des soins est l'antienne qui doit sauver le système de soins dans une vision mercantile de sa mise en œuvre. Qu'est-ce que la qualité des soins ? Une question plus que difficile et qui, comme toute métrique ne capture que ce que l'on mesure et comment on le mesure. Un article récent [4] illustre comment en croyant bien faire ces mesures de« pay for quality », non ajustée à la complexité des patients, sont dangereuses.
[...]
La leçon de ce travail : si on veut récompenser les soignants vertueux, il faut ajuster la métrique sur la difficulté à soigner des patients difficiles. Il est évident que le niveau socio-économique et culturel a un impact très fort sur le soin.” [5]

4) l'action comme substitut à la spiritualité.
L'action se substitue à l'introspection.

[1] indignation, empathie, haine, colère, pitié

[2] Surtout quand elle s'adresse aux hommes et non au système

[3] Prescrire décembre 2024, au sujet du Guide pratique de réhabilitation sociale de Rainteau N

[4] "Social Risk and dialysis facility performance in the first year of the ERSD Treatlent Choices Model" JAMA January 9 2024 Volume 441, Number 2

[5] Prescrire décembre 2024

Table des matières : Livre scolaire L'action. L Meynard.

AM — 2024-11-19T16:05:26Z

Ci-dessous la table des matières du livre pour la classe de philosophie de L Meynard.
C'est en gros la même chose pour le livre de Denis Huisman et André Vergez.

- A) Définition et caractéristiques de l'action.

Pourquoi prenons nous la décision d'agir ? [en cours de rédaction]

omedoc — 2024-11-18T08:52:44Z

Pourquoi se marier [1] ? se pacser ? vivre en commun sans se marier ni se pacser ?
Pourquoi adhérer à une AMAP ?
Pourquoi continuer à adhérer à une AMAP ?
Pourquoi signer une pétition alors qu'on pense que c'est inutile ?
Pourquoi vouloir sauver le monde alors qu'on pense qu'il va à sa perte.

A l'origine d'une action il peut y avoir :
La satisfaction d'un besoin, le désir, l'émotion, l'habitude, la passion, la conscience morale (l'action comme exigence morale) , l'amour du beau....

“Vous vous êtes sauvés devant une classe inférieure qui vous a battus et chassés elle, forte du sentiment généreux qui l'excitait contre vous, et vous, faible par le sentiment de votre propre dégradation.”
[Les deux Nigauds. La comtesse de Ségur]

"L'OMS exhorte les responsables politiques à l'action.
L'OMS demande aux responsables politiques d'oser regarder en face toutes les conséquences des actions menées par les acteurs économiques les plus puissants. : « cela demande au minimum que les gouvernements reconnaissent que l'intérêt premier des firmes les plus importantes est le profit, et donc que, quels que soient les produits qu'ils vendent, leurs intérêts ne coïncident pas avec la santé publique ou l'intérêt général plus largement. »"
Prescrire Nov 2024 page 852

« Quelles autres dingueries [2]nous réservent-ils encore pour accélérer l'effondrement écologique et rendre la planète inhabitable pour nos enfants ?
Je regarde mon fils en écrivant ce message et j'ai sincèrement peur de la réponse à cette question.
Et même si nous devons êtres les seuls à avoir ce courage, ils nous trouveront toujours en travers de leur chemin pour défendre celles et ceux qui n'ont pas de voix : les générations à venir, et plus généralement, le vivant, tout simplement. »Marine Tondelier fbk

AGIR MALGRÉ TOUT

Éditorial de la revue Prescrire de Juin 2025, : "Tenir bon ensemble."
Après la mise en évidence de la catastrophique régression politique et sociales dans le monde, que faire ?

« Alors que faire ? Laisser tomber ? Au contraire, continuer, plus que jamais ! Même si l'époque n'est pas aux grands idéaux émancipateurs de l'humanité, chacun peut agir pour soulager d'autres êtres humains plus ou moins proches, plus ou moins différents, par solidarité : limiter les dégâts en luttant contre les régressions politiques et sociales ; s'élever contre l'obscurantisme et les atteintes portées à la science ; éviter de faux espoirs et des effets indésirables à des patients en se documentant de manière indépendante ; etc. »

Commentaire FBK à propos du réchauffement climatique.
Et compte-tenu des éléments à disposition, pour moi c'est déjà cuit 🥴😁
Ça ne m'empêche pas de faire des efforts depuis très longtemps, mais je pense qu'on fonce dans le mur dans la joie et l'allégresse et que des millions de gens (je parle pour la France) vont en prendre plein la gueule alors qu'ils sont tout en bas de l'échelle et responsables de rien ou pas grand chose.

[1] voir citations de la rubrique

[2] ✅ faire passer en force la loi Duplomb, ses pesticides tueurs d'abeilles, ses mégabassines et ses fermes-usines à 85 000 volailles
✅ utiliser tous les recours imaginables pour faire revenir sur l'A69 les engins de chantier qui détruisent des arbres centenaires et des espèces protégées
✅ vider de sa substance le dispositif "zéro artificialisation nette" pour bétonner toujours plus la nature et nos paysages
✅ supprimer complètement les ZFE au lieu de les améliorer pour les classes populaires, qui sont surreprésentées dans les 40 000 morts annuels causés par la pollution de l'air